86 كتاب جوابات الإمام نورالدين السالمي الصفحة

الجواب :
لا وجه لهذا الكلام أصلا فإن تحريم الوطء في الحيض مما اجتمعت عليه الأمة وقد ورد به نص الكتاب والسنة .
قال الله تعالى { ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن } (¬1) وفي الحديث عن رسول الله " قال : " من أتى حائضا في فرجها أو امرأة في دبرها أو كاهنا فقد كفر بما أنزل على محمد " وروى عن ابن عباس أنه قال كانت اليهود إذا حاضت المرأة فيهم لم يواكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوهن (¬2) في البيوت فسأل أصحاب رسول الله " عن ذلك فأنزل الله عز وجل { ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى
يطهرن } الآية : فقال رسول الله " اصنعوا كل شيء إلا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا أن يدع من أمرنا شيئا إلا خالفنا فيه فجاء أسيد بن خضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله إن اليهود يقولون كذا وكذا أفلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله " حتى ظننا أنه قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن إلى رسول الله " فأرسل في آثارهما فسقاهما فعرفا أنه لم يجد عليهما .
¬__________
(¬1) سورة البقرة، الآية 222
(¬2) أي لم يجتمعوا معهن في البيوت، بل تترك الحائض منفردة في بيت .