752 كتاب جوابات الإمام نورالدين السالمي الصفحة

التى أخذتها فأنت طالق، هذا معناه والدراهم كسرت صيغة، قال ترد غيرها ولا تطلق ما وجهه ؟
الجواب :
وجه ذلك لاحظ قصد المتكلم، فإن مراد المتكلم تحصيل ما فات من الدراهم ويرد مثلها يحصل غرضه، هذا وجه قوله .
وعندي أنها تطلق ولا يغنى عنها رَدّ مثلها لأن ذلك ليس برد لها، والقولان يخرجان على قاعدتين موجودتين وكيف في الأيمان، وهما هل تعتبر في الأيمان المقاصد أم الألفاظ . والله أعلم .
الفرق في الحلف بين الإقالة والرد بالعيب
السؤال :
هل الإقالة في البيع مترتبة على البيع الصحيح ؟ فمن حلف لا يقيل بائعه فظهر بالمبيع عيب يرد به فرده أيحنث بذلك الرد أم لا ؟
الجواب :
ليس الرد بالعيب اقالة فلا حنث عليه والله أعلم .
الحلف بالحج ماشيا
السؤال :
رجل عنده زوجتان فقالت إحداهما : إن ساكنت زوجتك في بيت فعلي