مساكنة حتى ينام مضطجعا ؟ وكذا الأكل والشرب يكون مساكنة أم هما كالعقود، وإن هدم النية ونوى المساكنة ولم يكن جلس بل صح الدخول والخروج منه حوّل النية إلى ترك المساكنة أيكون ذلك الدخول والخروج منه بسبب تلك النية مساكنة أم لا مساكنة حتى ينتقل ببعض متاعه أو فراشه أو أنيته ويجلس ؟
الجواب :
أما في أصل اللغة فالسكن الاطمئنان إلى الشيء قال تعالى { وجعل منها زوجها ليسكن إليها } (¬1) وأصله من السكون وهو انعدام الحركة ثم استعمل للنوم كما في قوله تعالى { لتسكنوا فيه } (¬2) وقد جرى عرف الفقهاء في المساكنة على هذا المعنى فلا يعدّون ما عدا المبيت سكنا .
وأقول لا بد من مراعاة العرف فلا تكون مساكنة حتى يقيم معه إقامة تعد في العرف أنها سكنى، ولا يعتبر الدخول والخروج ولا الأكل والشرب ولا الزيارة والمرور . ولم أر من صرح بهذا غير أنه لا بد منه فهو لازم لمذهب من يرجح العرف على اللغة . والله أعلم .
¬__________
(¬1) سورة الأعراف، الآية 189
(¬2) سورة القصص، الآية 73
Post Top Ad
الاثنين، 5 يوليو 2021
737 كتاب جوابات الإمام نورالدين السالمي الصفحة
التصنيف:
# كتاب جوابات الإمام نورالدين السالمي
عن Qurankariim
كتاب جوابات الإمام نورالدين السالمي
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
Post Top Ad
عن المحرر
مرحبا! أنا أسمي محمد أعمل هنا في مدونتي وأشارك معكم كل جديد على الانترنت لتعم الفائدة على الجميع وإثراء المحتوى العربي، يسرني دائمًا تلقي ملاحظاتكم وإستفساراتكم من خلال نموذج الأتصال :)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق