النَعَم } إلى قوله : { أو كفارة طعام مساكين أو عَدْلُ ذلك
صياما } (¬1) وقوله تعالى : { فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك } (¬2) إلى آخر الآية .
بيان ذلك أن في الآية الأولى التصريح باسم الكفارة وسماها في الآية الكريمة فدية وهي أيضا في معنى الكفارة لأنها في معنى الخلاص من ذلك الخلل . والله أعلم .
تحريم المدينة وصيدها
السؤال :
قولهم فيمن قتل صيد المدينة وهو مُحِلٌّ هل عليه جزاء أو لا ؟ قولان ما وجههما ؟
الجواب :
الذي يظهر لي أن هذا الخلاف مبني على خلافهم في تحريم المدينة
¬__________
(¬1) سورة المائدة، الآية 95
(¬2) 2 ) سورة البقرة، الآية 196
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق