هذا زبدة ما أشار إليه العلماء وعندي في قراءة القرآن على القبور نظر سبقنى إليه شيخنا الخليلى رحمة الله عليه حيث كره قراءة القرآن على القبور وإن قال العلامة الصبحى أن الوصية بذلك ثابتة وهي من أبواب البر والطاعة وإن صرح بعضهم أن جوازها قول أكثر من عرف وأنه المعمول به عندهم فإن السنة عن رسول الله " قد جاءت في زيارة القبور بغير تلاوة القرآن وإنما هي بالتسليم على الموتى المؤمنين والدعاء لهم وعلى هذا استقرت السنة وبه ثبت العمل مع الصحابه فمن بعدهم والله أعلم .
الأكل من الطعام المقدم في العزاء مع وجود أيتام
السؤال :
ابن عم الميت أراد أن يقيم له عزاء برضاء البالغين من ورثته وقد خلّف الميت أيتاماً وبالغين هل يجوز لابن عم الميت ذلك أو لا والميت لم يوص بذلك ؟
الجواب :
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق