34 كتاب التفسير الميسر لسعيد الكندي الصفحة - مكتبة أهل الحق والإستقامة

أحدث المشاركات

Post Top Ad

Post Top Ad

الأحد، 4 يوليو 2021

34 كتاب التفسير الميسر لسعيد الكندي الصفحة




فَأْتِيَاه فقولا: إِنَّا رسولا رَبِّكَ فأَرسِلْ معنا بَنِي إِسْرَائِيلَ} أَطلِقهم {وَلاَ تُعذِّبهم} بالتكاليف الصعبة (1)، وقتل الولدان؛ {قد جئناك بِآيَةٍ مِن رَبِّكَ} لاَ يتأتَّي إتيانها بقوَى البشريَّة، {والسلام عَلَى مَن اتَّبع الهدَى (47)} السلامة فيِ الدارين لَهُم، كما أنَّ عذاب الدارين لِمَن تولىَّ وكفر. والعذاب ضدُّه السلام؛ فلا يَجتمعان فيِ حقِّ شخص وَاحِد فيِ مَحياه ومَماته، بدليل قوله: {إِنَّا قَد أُوحي إلينا أنَّ العذابَ عَلَى مَن كذَّب وتولىَّ (48)} أنَّ عذاب المَنزِلَيْنِ عَلَى مَن كَذَّب وتولىَّ.
{قَالَ: فمن رَبُّكما يا موسى (49)؟ قَالَ: رَبُّنَا الذِي أعطى كُلَّ شيء} مِنَ الأنواع {خَلقه} صورته وشكله الذِي يُطابق كَماله الممكن لَهُ، أو أَعطى خليقته كُلَّ شيء يَحتاجون إِلَيْهِ، ويرتفقون بِهِ؛ وقيل: أعطى كُلَّ حيوان نظيره فيِ الخلق والصورة زوجا؛ وقيل: أعطى كُلَّ مَخلوق مَا لاَ يستقيم إِلاَّ بِهِ؛ وقيل: أعطى [كلَّ] شيء صلاحه، وهداه لِمَا يصلُحه. {ثمَّ هَدى (50)} ثُمَّ عرَّفه كيف يترفَّق بمَا أُعطي، وكيف يتوصَّل بِهِ إِلىَ بَقائه وكماله اختيارًا أو طبعا، وَهُوَ جواب فيِ غاية البلاغة، لاختصاره وإعرابه عَن الموجودات بأسرها عَلَى مَراتبها، ودلالته عَلَى أنَّ الغنيَّ القادر بالذات، المنعِم عَلَى الإطلاق هُوَ الله تعالى، وأنَّ جميع مَا عداه مُفتقر إِلَيْهِ، مُنعَم عليه فيِ حدِّ ذاته وصفاته وأفعاله. ولذلك بُهَتَ الذِي كَفَر، وأُفحِم عَن الدَّخَل (2) عليه، فلم يَرَ إِلاَّ صرفَ الكلام عَنْهُ، فقال:
{__________
(1) - ... في الأصل: «العصبة»، وهو خطأ.
(2) - ... «الدَّخَل: ما داخل الإِنسَانَ من فساد في عقل أو جسم ... »، وفيه معانٍ أخرى يمكن أن تليق بهذا السياق. انظر: ابن منظور: لسان العرب، 2/ 956. مادَّة «دخل».

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

Post Top Ad

تواصل معنا

أكثر من 600,000+ يتابعون موقعنا عبر وسائل التواصل الإجتماعي إنظم إلينا الآن

مقالات فكرية

عن الموقع

author مكتبة أهل الحق والإستقامة <<   موقع الدراسة التعليم العام والمدارس الخاصة المطبقة لمنهاج وزارة التربية والتعليم في الإمارات العربية

أعرف أكثر ←

نموذج الاتصال

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *