332 كتاب جوابات الإمام نورالدين السالمي الصفحة

منع السجود على ما لم يكن أرضا ولا نابتا منها، ولا يخفى أنه استدلال بمفهوم اللقب وهو ضعيف جداً كاد الأصوليون يتفقون على منع الاستدلال به، وبعض لم يلتفت إلى هذا المفهوم فأجازها على الأرض وعلى غيرها من الطاهرات وهو الصحيح عندي لأن الأصل في الأشياء اباحتها حتى يرد المانع ولا مانع والله أعلم . فلينظر فيه ولا يؤخذ إلا بعدله .

تكرار القراءة في الصلاة للنسيان
السؤال :
رجل مُبتلى بالتكرار خاصة في صلاته إذا كان يصلى وشرع في قراءة الفاتحة فيها وغاب عقله عن أين وصل فيها ولم يتيقن معه أنه قرأ إلى نستعين أو أقل أو أكثر وإن استأنف قراءتها مرة أخرى أفيها التشديد بنقض صلاته إذا هو استأنفها أم لا ؟
الجواب :
التكرار الممنوع أن يكرر لغير معنى، والناسي أين وصل يجوز له أن يرجع إلى حيث تيقن أنه قد قرأ، ولا بأس عليه بذلك إن شاء الله والله أعلم .