314 كتاب جوابات الإمام نورالدين السالمي الصفحة

إنما قالوا ذلك في موضع الضرورة ويحتجون بحديث عندهم معناه فإذا قعدت وقلت فقد تمت صلاتك فإن لفظ قلت يتناول التحيات وما بعدها والله أعلم .
الدخول مع الإمام في غير حال القيام
السؤال :
الذين لم يجوزوا الدخول مع الإمام في التحيات الأخيرة هم الذين لم يجوزوا الدخول مع الإمام إلا في حالة القيام، فيكون عندهم لا يجوز الدخول مع الإمام إلا في التحيات الأولى والأخيرة والركوع والسجود أم لا ؟
الجواب :
من منع الدخول حالة القعود يمنعه في القعودين، وبعض من أجاز الدخول في القعود يمنعه في القعود الأخير، لأنه ليس بركعة وفي الحديث : " من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة " والله أعلم .

تأخير قضاء صلاة نام عنها
السؤال :
عمن نام عن فريضة صلاة العشاء الآخرة ولم يذكرها إلا في وقت صلاة الظهر وساعة ذكرها لم يصلها وهو جاهل لم يعلم أنه متى ذكرها يصليها وصلاها في وقت عشاء الآخرة في الليلة الثانية أتلزمه كفَّارة أم بدلها ؟ افتنا .