من يقنت في صلاة الوتر في الركعة الثالثة بعد الركوع في القيام شهر
رمضان هل تتم صلاته أم لا . وما الدليل على بطلان القنوت في ذلك ؟
الجواب :
لا تتم صلاته والدليل قوله " : " إن صلاتنا هذه لا يصلح شيء من كلام الناس " ومن المعلوم أن القنوت من كلام الناس فإن قيل قنت النبي " في بعض صلواته قلنا ذلك قبل نسخ الكلام في الصلاة وقد نسخ بقوله تعالى : { قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون } (¬1) والعمل على الناسخ دون المنسوخ وقيل أن النبي " لم يقنت أصلا وإنما أحدث القنوت أهل العراق . والله أعلم . (¬2)
لا تصح بلا وضوء أو تيمم
السؤال :
من به جرح أو مرض ولم يستعمل الماء له مخافة الضرر ولم يتيمم حين حضرت الصلاة أو في أثنائها . أتفسد صلاته أم لا ؟
الجواب :
¬__________
(¬1) 1 ) سورة المؤمنون، الآيتان 1 و 2
(¬2) 2 ) القنوت وردت فيه أحاديث صحيحة كثيرة، وإليها المرجع، وهو دعاء مأثور فلا ينطبق عليه أنه من كلام الناس . ( تنظر كتب الأحاديث ولا سيما نيل الأوطار ) .
Post Top Ad
الاثنين، 5 يوليو 2021
251 كتاب جوابات الإمام نورالدين السالمي الصفحة
التصنيف:
# كتاب جوابات الإمام نورالدين السالمي
عن Qurankariim
كتاب جوابات الإمام نورالدين السالمي
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
Post Top Ad
عن المحرر
مرحبا! أنا أسمي محمد أعمل هنا في مدونتي وأشارك معكم كل جديد على الانترنت لتعم الفائدة على الجميع وإثراء المحتوى العربي، يسرني دائمًا تلقي ملاحظاتكم وإستفساراتكم من خلال نموذج الأتصال :)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق