وجاءوا عَلَى قميصه بدمٍ كَذِبٍ} ذي كذبٍ، {قَالَ: بَل سوَّلت لكمْ أنفُسُكمْ أمراً} عظيما ارتكبتموه، {فصبرٌ جميلٌ} أي: فأمري صبر جميل، أو فصبر جميل أَمثلُ، وَهُوَ مَا لاَ شكوى فِيهِ، وفيه الرضا بالقضاء، {والله المستعان} أي: لاَ يُستَعان بغيره فيِ مهامِّ الأمور، {عَلَى} احتمال {مَا تصفُونَ (18)}.
{وجاءت سيَّارة} رفقة تسير، (لعلَّه) وَهُم: القوم المسافرون، سُمُّوا سيَّارة لأنَّهم يسيرون فيِ الأَرْض [261]، {فأرسلوا واردَهم} هُوَ الذِي يَرِدُ الماء ليستقي للقوم، {فأدلى دلوَه} أرسل دلوه ليملأها، {قَالَ يابُشرَى} (1) نادى البشرى، كأنَّه يقول: تعالَيْ؛ أو هُوَ اسم غلامه، فناداه مضافا إِلىَ نفسه، {هَذَا غلام، وأسرُّوه} الضمير للوارد وأصحابه، أخفوه مِنَ الرفقة، أو غيرهم، {بضاعة} أي: جعلوه متاعاً للتجارة؛ والبضاعةُ: مَا بُضِعَ مِنَ المال للتجارة أي: قُطِعَ، {والله عليمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (19)} (2).
{وشروه} باعوه {بثمن بَخْسٍ}؛ قيل: حرامٍ، سُمِّي بخسا، لأَنَّهُ مبخوس البركة؛ وقيل: من زيف (3)؛ وقيل: قليل، {دراهم معدودة} قليلة تعدُّ عداًّ وَلاَ توزن، {وكَانُوا فِيهِ} أي: البائعون لَهُ، {من الزاهدِينَ (20)} مِمَّن يرغب عمَّا فيِ يده فيبيعه بالثمن الناقص، لعلَّه لأنَّهم [لم] يعلموا منزلته عند الله.
{__________
(1) - ... في الأصل: «يابشراي».
(2) - ... في الأصل: «يفعلون» وَهُوَ خطأ.
(3) - ... في الأصل: «ريرف»، وهو خطأ. انظر: أبو السعود: تفسير، مج2/ج2/ص261.
Post Top Ad
الأحد، 4 يوليو 2021
235 كتاب التفسير الميسر لسعيد الكندي الصفحة
التصنيف:
# التفسير الميسر لسعيد الكندي
عن Qurankariim
التفسير الميسر لسعيد الكندي
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
Post Top Ad
عن المحرر
مرحبا! أنا أسمي محمد أعمل هنا في مدونتي وأشارك معكم كل جديد على الانترنت لتعم الفائدة على الجميع وإثراء المحتوى العربي، يسرني دائمًا تلقي ملاحظاتكم وإستفساراتكم من خلال نموذج الأتصال :)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق