{وجاءت سيَّارة} رفقة تسير، (لعلَّه) وَهُم: القوم المسافرون، سُمُّوا سيَّارة لأنَّهم يسيرون فيِ الأَرْض [261]، {فأرسلوا واردَهم} هُوَ الذِي يَرِدُ الماء ليستقي للقوم، {فأدلى دلوَه} أرسل دلوه ليملأها، {قَالَ يابُشرَى} (1) نادى البشرى، كأنَّه يقول: تعالَيْ؛ أو هُوَ اسم غلامه، فناداه مضافا إِلىَ نفسه، {هَذَا غلام، وأسرُّوه} الضمير للوارد وأصحابه، أخفوه مِنَ الرفقة، أو غيرهم، {بضاعة} أي: جعلوه متاعاً للتجارة؛ والبضاعةُ: مَا بُضِعَ مِنَ المال للتجارة أي: قُطِعَ، {والله عليمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (19)} (2).
{وشروه} باعوه {بثمن بَخْسٍ}؛ قيل: حرامٍ، سُمِّي بخسا، لأَنَّهُ مبخوس البركة؛ وقيل: من زيف (3)؛ وقيل: قليل، {دراهم معدودة} قليلة تعدُّ عداًّ وَلاَ توزن، {وكَانُوا فِيهِ} أي: البائعون لَهُ، {من الزاهدِينَ (20)} مِمَّن يرغب عمَّا فيِ يده فيبيعه بالثمن الناقص، لعلَّه لأنَّهم [لم] يعلموا منزلته عند الله.
{__________
(1) - ... في الأصل: «يابشراي».
(2) - ... في الأصل: «يفعلون» وَهُوَ خطأ.
(3) - ... في الأصل: «ريرف»، وهو خطأ. انظر: أبو السعود: تفسير، مج2/ج2/ص261.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق