السؤال :
قولهم في المريض أنه لا يتصرف في ماله إلا للدين والوصية وأجيز مطلقاً. ما علتهما ؟
الجواب :
أما المنع فلأن المريض قد ظن حضور الأجل فتراه ينفق ها هنا، وها هنا لظنه أن المال قد انتقل إلى وارثه فمنعوه رفقاً بالوارث إلا فيما تقدم من الدين وإلا في الوصية التي أجازها الشارع عند الموت وجعلها من ثلث المال زيادة في أعمالنا .
وأما التجويز مطلقا فلأن المريض بالغ عاقل له أن يتصرف في ماله كيف شاء وعقوده ماضية .
والأول أكثر وهو بالأمة أرفق وأقطع للمفاسد . والله أعلم .
العتق فيه مع المديونية
السؤال :
من أعتق عبده في المرض وعليه دين هل يمضي عتقه أم لا ؟
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق