أو ركنها الذي أتى من فرضها
عمداً إلى أن خرج الوقت لزَم
كفارة وبدل مع الندم
وقيل لا كفارة عليه
ولا قضا فلا تمل إليه
وتارك فرضين أو فأكثرا
بعدّها عليه أن يكفرا
وقيل بل واحدة لكلها
إن لم يكن كفر خذ بعدلها
فضلاً منك بايضاح ما ذكرته لك لأن السائل ندم على تركه الصلاة وقد غرته الدنيا ولأنه لم يجد مالا ليكفر لكل صلاة كفارة .
الجواب :
قد اختلف فيما يلزم هذا المضيع لهذه الصلوات على أقوال كثيرة ذكرت منها في المدارج ثلاثة أقوال :
أحدها أن عليه لكل صلاة ضيعها البدل والكفارة وعلى هذا القول لا بد أن يكفر عن كل فريضة ضيّعها كفارة سواء قل ماله أم كثر إذ ليست الكفارة محصورة في المال فقط بل تكون فيه وفي البدن فهو في هذا الموضع مخير بين العتق أو إطعام ستين مسكيناً أو صيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع شيئاً من ذلك في حياته كان عليه على قياد هذا القول أن يوصي به عند مماته .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق