{وعلى الثلاثة} أَي: وتاب عَلَى الثلاثة {الذِينَ خُلِّفوا} عَن الغزو {حَتَّى إِذَا ضاقت عَلَيْهِمُ الأَرْض بِمَا رَحُبَت} بِرَحبِها، أَي: مَعَ سعتها، وَهُوَ مَثَل للحيرة فيِ أمرهم، كأنَّهم لاَ يجدون فِيهِ مكانا يَقِرُّون فِيهِ قلقًا وجَزَعًا؛ {وضاقت عَلَيْهِم أنفسهم} أَي: قلوبهم لاَ يسعها أُنْسٌ وَلاَ سُرورٌ، لأنَّها خرجت [كَذَا] من فرط الوحشة والغمِّ، {وظنُّوا أن لاَ ملجأ مِنَ الله إِلاَّ إِلَيْهِ} وعلموا أن لاَ ملجأ من سَخَطِ الله إِلاَّ إِلىَ استغفاره؛ {ثمَّ تاب عَلَيْهِم ليتوبوا} ليكونوا فيِ جملة التائبين؛ {إِنَّ الله هُوَ التوَّاب الرحيم (118)}. عَن أبي بكر الورَّاق أنَّه قَالَ: «التوبة النصوح: أن تَضيقَ عَلَى التائب الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ، وتَضيقَ عليه نفسُهُ كتوبة هَذِهِ (2) الثلاثة».
{__________
(1) - ... سورة التوبة: 43.
(2) - ... كذا في الأصل، ولعلَّ الصواب: «هؤلاء».
الوسوم:
التفسير الميسر لسعيد الكندي